史威登堡神学著作
Faith48.当这些事和其它类似的事被一个理解力因其宗教而被关闭的人接受时，他在其中进行敬拜的圣殿或教堂，不就好比一个兽穴或地下洞穴吗？在那里，他不知道自己看见的东西是什么。他的宗教不就好比住在一座没有窗户的房子里，其敬拜的声音好比噪音，而不是言语吗？天堂天使不可能与这样的人交谈，因为双方都不懂对方的语言。
SS39.由此明显可知，字义上的圣言是真正的圣言本身，因为字义里面有灵和生命；属灵意义是它的灵，属天意义是它的生命。正如主所说的：
我对你们所说的话就是灵，就是生命。(约翰福音6:63)
主向世人说这些话，是在属世意义上说的。没有属世意义，即字义，属灵和属天意义就不是圣言；因为没有这层意义，它们就像没有身体的灵和生命，也像一座没有根基的宫殿，如前所述(33节)。
SS28.学术界的理解是，这三者可称作目的、原因和结果，或存在，成为和显现；目的是存在、原因是成为、结果是显现。因此，每个完整之物里面都有一个三位一体，可称作首先，中间和末后；也可称作目的，原因和结果；存在，成为和显现。当明白这些事时，也会明白神的每项工作在其最后阶段都是完整和完美的，而且整体，也就是一个三位一体就在最后阶段中，因为在先阶段一起在它里面。
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